汤显祖的去世时间 汤显祖去世时间是什么时候

汤显祖去世时间：1616年7月29日

汤显祖去世时间：1616年7月29日。字号：字义仍，号海若、若士、清远道人。所处时代：明代。民族族群：汉族。出生地：临川汤家山。出生时间：1550年9月24日。主要作品：《闻都城渴雨，时苦摊税》《江宿》《皂罗袍》《午日处州禁竞渡》《晖过太常博士宅》等。主要成就：戏曲创作。

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一、汤显祖的诗词 点此查看汤显祖的详细内容

《皂罗袍》、《江宿》、《闻都城渴雨，时苦摊税》、《午日处州禁竞渡》、《游园》、《雨花台所见》、《八月三日得月亭夜宴有感而作》、《丽水风雨下船棘口有怀》、《相圃新成十韵示诸生》、《吹笙歌送梅禹金（感叹龙君扬郡丞、沈君典太》、《与李太虚》、《顾膳部宴归三十韵》、《前广昌令胡君仲合白塔小饮》、《江东歌》、《闻滇贵道阻问瑞芝中丞二首》、《送臧晋叔谪归湖上时唐仁卿以谈道贬同日出关》、《遣梦·休官云卧散仙如》、《南海浴日亭拜长至》、《花朝·百花风雨泪难销》、《牡丹亭记题词》。

二、评价

1946年，赵景深的《汤显祖与莎士比亚》，提到汤显祖和莎士比亚的五个相同点：一是生卒年相同，二是同在戏曲界占有最高的地位，三是创作内容都善于取材他人著作，四是不守戏剧创作的清规戒律，五是剧作最能哀怨动人。 1959年，田汉到江西临川拜访“汤家玉茗堂碑”，作诗：“杜丽如何朱丽叶，情深真已到梅根。何当丽句锁池馆，不让莎翁在故村。”提出汤显祖与莎士比亚旗鼓相当，杜丽娘与朱丽叶不相上下。 19年，徐朔方的《汤显祖与莎士比亚》，指出汤显祖与莎士比亚时代相同，但具体的戏剧创作传统不同，前者依谱按律填写诗句曲词，后者则以话剧的开放形式施展生花妙笔，认为汤显祖的创作空间与难度更大。1986年到1987年，徐朔方两次钻研了汤显祖与莎士比亚，联系剧作家与中西历史文化发展的关系，指出汤显祖生活的明朝封建社会，比起莎士比亚的伊丽莎白时代而言，要封闭落后得多，故而汤显祖塑造出《牡丹亭》里杜丽娘敢于追求自身幸福的人物，更是难能可贵。

三、主要作品

汤显祖著有《紫箫记》（后改为《紫钗记》）、《牡丹亭》（又名还魂记）、《南柯记》、《邯郸记》，诗文《玉茗堂四梦》、《玉茗堂文集》、《玉茗堂尺牍》、《红泉逸草》、《问棘邮草》，小说《续虞初新志》等。因为牡丹亭、紫钗记、南柯记、邯郸记这四部戏都与“梦”有关，所以被合称为“临川四梦”，都以“爱情”为主题。这四部戏中最出色的是《牡丹亭》，写一个女孩因情而死，又因情而复生的故事。在《牡丹亭》之前，中国最具影响的爱情题材戏剧作品是《西厢记》。而《牡丹亭》一问世，便令《西厢记》减色不少。 戏剧《紫箫记》，大约创作于1577年，却因被认为影射时政而辍笔。十年后又改为《紫钗记》。1598年弃官返乡后作《还魂记》，即《牡丹亭》，描写了少女杜丽娘与年轻书生柳梦梅在梦中相爱，醒后寻梦不得，抑郁而终。其后柳梦梅掘坟开棺，杜丽娘复活，与书生成婚。1600年？作《南柯记》。1601年？作《邯郸记》。 诗文《感事》《闻都城渴雨时苦摊税》《玉茗堂四梦》《玉茗堂文集》《玉茗堂尺牍》《红泉逸草》《问棘邮草》 小说《续虞初新志》

四、后世影响

汤显祖在当时和后世都有很大影响。即使是认为他用韵任意，不讲究曲律的评论家，也几乎无一不称赞《牡丹亭》，如晚于汤显祖20多年的沈德符说：“汤义仍《牡丹亭》梦一出，家传户诵，几令《西厢》减价”，又说他“才情自足不朽”。和沈德符同时的戏曲家吕天成推崇汤显祖为“绝代奇才”和“千秋之词匠”。王骥德甚至说，如果汤显祖没有“当置法字无论”和其他弱点，“可令前无作者，后鲜来哲，二百年来，一人而已”。由于汤显祖的影响，明末出现了一些刻意学习汤显祖、追求文采的剧作家，如阮大铖和孟称舜等，后人因之有玉茗堂派或临川派之说，实际上并不恰切。《牡丹亭》中个性的思想倾向，影响更为深远，从清代的《红楼梦》中也可看出这种影响。 汤显祖生前就有《玉茗堂文集》刊行。逝世后5年，韩敬编印《玉茗堂集》。他的作品于明清两代均有刊本，目前通行的是19年由钱南扬、徐朔方合编的《汤显祖集》，包括诗文和戏曲。

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